العقوبات البديلة في الفقه الاسلامي

وكل له ميدانه وتطبيقاته وأسبابه وسيرد في هذه المقالة.

العقوبات البديلة في الفقه الاسلامي. الجريمة والعقوبة في الفقه الإسلامي. ونعتقد أنه بالرغم من وجود مؤيدين للتوسع في العقوبات البديلة إلا أن هناك من يقلل من فاعليتها أو يرى أنه قد يعتري بعض تطبيقاتها المعاصرة شيء من النقص والخلل وهذا غير صحيح فالعقوبات البديلة. أما في الفقه الإسلامي فقد عرفتها المالكية على أنها زواجر إما على حدود مقدرة وإما تعزيرات غير مقدرة 5 كما عرفها ابن القيم بأنها تكون على فعل مجرم أو ترك واجب. هذا وللفقه الإسلامي سبق في العقوبات البديلة من ذلك.

قول الإمام ابن تيمية فقد يعزر الرجل بوعظه وتوبيخه والإغلاظ له وقد يعزر بهجره وترك السلام عليه حتى يتوب إذا كان ذلك هو المصلحة السياسة الشرعية ص 120 ويروى عن سحنون. ونحن في هذا الكتاب نتناول العقوبات البدلية في ثلاثة أبواب يسبقهم فصل تمهيدي على النحو التالي. العقوبات البديلة في الفقه الاسلامي. العقوبة في الفقه الإسلامي سياج شرعي وضعه الإسلام ونص عليه يكفل أمن المجتمع وطمأنينة أفراده ضد اعتداء المعتدين وإجرام المجرمين فش رعت الحدود والقصاص والتعزير.